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信奉之。下生信仰者，笃信佛陀人灭之后五十六亿七千万年(或曰五十七亿六千万岁、五十六亿万岁)，弥勒将自兜率天下生人间，出家学道，在翅头城华林园中龙华树下成正等觉，并前后三次说法；昔日在释迦牟尼佛教法下未曾...
张 勇(张子开)
|佛学论文|因明|五明|
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宗本人痴迷藏传佛教，甚至演出了许多荒唐闹剧，从而引发许多朝廷大臣的不满与非议。武宗去世后，因无嗣，皇位最终选择近支兴献王世子朱厚熜即后来的明世宗嘉靖皇帝。这位嘉靖皇帝笃信道教，在他当政的45年中，京城...
陈 楠
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。这充分证明了王维对佛经 !诵读之熟，与了解之深了。 王维中年以后笃信佛教，深研佛典禅理，他曾于诗中提到“身逐因缘法，心过次第禅”。而且作品中一再写到想学得“无生”境界的诗句： 一心在法要，愿以...
罗文玲
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东传后不久，日益兴盛，迄 至室町时代(1336--1573)就成为日本佛教的主流。导致这种 局面的原因，在于兰溪道隆、兀庵普宁、大休正念等中国高 僧受彼邦人士之聘，先后东渡，后来更有因闻日人笃信...
郑梁生
|佛学论文|因明|五明|
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与笃信上帝之亲友相处时，从团契中所得之亲爱与快乐等等意味，皆属此种情绪的成分，综合起来，即成为确信的直觉，使此种种情感成为心境之整体。 4.上帝信念的分析 信念之发生，常起于某人对于信仰之欲望...
黄文三
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因果圆满，否则佛门虽大，不度无信之人。有了信心，而后发愿，由愿生行，所谓信愿行为净土三资粮，譬如离家远行，一要资财，二要粮食，缺此二事，则难到达。 信者：当笃信佛力，弥陀如来在因地中发四十八愿，...
不详
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的发展，并形成了一个独立的宗派，即法相宗，弥勒信仰又与法相宗的教理结合起来。 玄奘笃信弥勒是情理之中的事，因为瑜伽行派推出的始祖就是弥勒。道宣在《续高僧传》中说，玄奘将终，于皇帝“遗表迄，便...
杜继文
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只要我们诚心皈依三宝，虔敬如法地修证，发心成佛，不论修持哪一个净土法门，精诚笃信，一门深入，这一生绝对可以成就!
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陈泉州
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发。教学始於闻，故次之以多闻品。闻为清净法本，故於闻须净信。而由信守戒，故次之以笃信品与戒慎品。守戒则须净观，故次之以惟念品。此品特提十念，乃工夫之具体处。佛法言三学，戒学则有学处；定慧学则有业处，定...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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和汉、满、蒙、藏、土等各民族的一家之心。总之，清代的“痴道人”世祖、“佛心天子”圣祖、“圆明居士”世宗、“长春居士”高宗和“聆圣讯铭”的仁宗及以后的光绪皇帝、慈禧太后等，都笃信佛教，尊崇文殊，喜观参禅...
肖 雨
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